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这是流传最广的动画都市传说之一，但主创团队的说法要复杂得多。

• 第 25、26 集大量使用静止画面与内心独白，视觉风格与前作段落差异极大，因此被误传为“预算耗尽”。
• 庵野秀明及主创在多次访谈中表示，把镜头转向碇真嗣的心理世界是有意为之的收束方式。
• 制作后期排期确实非常紧张，但结局的抽象处理并非单纯赶工的结果，两者同时存在。
• 由于播出后观众反应激烈，制作方于 1997 年推出剧场版《The End of Evangelion》，给出了另一条结局线。
• 官方立场倾向于把 TV 版结局与剧场版视为同一故事的两条并行收束，而非互相否定。

相似之处确实存在，但“抄袭”这个结论在业内一直没有被普遍认可。

• 手冢治虫的《森林大帝》动画版于 1965 年播出，比 1994 年的《狮子王》早了将近三十年。
• 两者确实共享“小狮子失去父亲—流亡—归来夺回王位”的结构骨架，这也是争议的起点。
• 迪士尼方面的公开说法是，《狮子王》的叙事框架主要受《哈姆雷特》影响。
• 手冢 Production 曾就此表达过关注，但并未提起正式诉讼。
• 两者在角色造型、节奏处理和情感落点上差异明显，学界更倾向于将其归入母题共通而非直接抄袭。

这个说法接近事实，但需要区分“帧率设计”和“画师人数”两件事。

• 制作团队确实为不同宇宙的角色设定了不同的动画帧率，用来强化“来自不同世界”的视觉差异。
• 主角迈尔斯在影片前半段以较低的帧率运动，显得生涩且不连贯。
• 到了结尾高潮段落，他的动作帧率与彼得·帕克趋于一致，用来象征他的成长与自我认可。
• 画面中大量叠加了 Ben-Day 网点、错位印刷和手绘线条，制造“漫画活过来”的质感。
• 至于流传的“十二位画师”说法并不准确，实际参与视觉开发的艺术家数量更多，分工也更为复杂。

如今熟悉的那身红裤黄衣，其实经历过好几轮推翻与重画。

• 《大闹天宫》分上下两集，于 1961 年至 1964 年间完成，导演为万籁鸣。
• 孙悟空的美术造型由张光宇负责设计，他参考了京剧脸谱与民间年画的用色习惯。
• 张光宇最初的方案偏野性，线条更为粗放，与最终定稿的气质有明显差别。
• 严定宪等人在此基础上进行了简化和调整，让造型更适合动画的运动规律与逐帧绘制。
• 影片后来在海外影展上获奖，其东方美学风格也给不少国外动画人留下了深刻印象。

灾难段落并非凭空虚构，新海诚在取景与设定上都做了大量实地功课。

• 片中系守湖的原型普遍被认为参考了长野县的诹访湖，地形与环湖场景高度吻合。
• 彗星碎片坠落的情节，被认为部分参考了 2013 年俄罗斯车里雅宾斯克的陨石事件。
• 男女主角身体互换的设定，在新海诚更早的短片作品中已有雏形。
• 片中出现的口嚼酒，源自日本神道祭祀中的真实传统，并非编剧虚构的道具。
• 故事的核心灵感与《古今和歌集》中关于“梦中相逢”的和歌意象有关，这一点主创曾公开提及。